素养教育目的论（之五）
来源：端阳史志馆 作者：sheguogang 点击：642
第二章 “素养教育”的思想观点
第二节 素养教育目的论（之五）
要拥有美好的人生，就要努力做人，好好做人。1922年，罗辀重定“血性”为陶龛学校校训，要求全体师生努力做人，做“血性”之人。
1947年12月，罗辀重在《我们对教育的主张》中明确提出：教育的目的是“教人做‘人’” 。“教人做‘人’”，就是说教育的目的是在培养人。
可以说，从中国到世界，从古代到现代，任何地方的教育、任何时候的教育，都是这个目的。11世纪的中国北宋哲学家张载说：“学所以为人。”18世纪的法国著名启蒙思想家卢梭说：“人是靠教育而成。”20世纪初，蔡元培则提出教育就是“养成健全的人格”。
古代原始社会和奴隶社会，生产力低下，人类为了生存，教育的目的，基本上是培养能养家糊口、发家致富的人。封建社会，统治者为了维护自己的统治，推行科举制教育，其目的，就是培养家国天下的人，也就是封建统治者的接班人。
19世纪末20世纪初，世界历史进入近现代，随着工业革命、科技革命的发展，人类生存的条件大为改善，世界教育革命应运而生。近现代世界教育革命提出人人都要受教育、终生受教育，培养“全面发展”的人三大目标。人人都要受教育、终生受教育的目标，就是要打破过去学校教育为少数人服务的局面，使教育成为人生之必需；而“全面发展”的目标，并不是指一个人“能干活，会干活”，“世上的什么事情都会做”，或者能够凭“一技之长”聊以谋生、吃遍天下”，也不是指能为某个阶级、某个集团服务，成为他们的合格接班人，而是指人的需要与能力、劳动与生活、个人与社会都能够彼此谐调、不断发展，使人的生活越来越丰富、美好。
然而，直至今日，尽管有些国家已基本实现普及教育，也高喊要培养“全面发展”的人，但实际上还是在培养能“做事、干活、挣钱”的人，或者是在培养能为某个阶级、集团服务的人，而不是培养“会做人”、“会生活”的人。所以，现在有些被培养成能“做事、干活、挣钱”的人，却不会生活，“高学历、高技能、高收入而低情绪、低追求、低人格”等畸形现象已非个别，越是社会福利高的地方，自杀率也越高；而那些没有被培养成能“做事、干活、挣钱”的人，却也要追求糜烂的生活，于是偷扒、抢骗、嫖赌、吸毒等现象泛滥；而一些被教育成为阶级、集团接班的人，往往难脱贪污、受贿和成为制造恐怖的白色“本拉登”或者红色“本拉登” 的厄运。这其实都是教育惹的祸。
可幸的是，罗辀重早在20世纪20年代，就在自己主持的陶龛学校实施“血性教育”，把“教人做‘血性之人’”作为教育的目的。1941年7月，他在《湘乡民报》发表“教育之当头棒”，尖锐地批评当时的“新教育”是“无目的的教育”，“教出来的一般学生，大部分都不知道怎样做人，亦没有立志要做怎样的一个人，更不知道做人的道理”，并指出：“不使学生明白做人的道理”，“教育等于零”。 1947年12月，他又在《我们对教育的主张》中明确提出：“教人做‘人’，做现代化的‘集团生活’下的社会团员。”
“现代化的集团生活下的社会团员”，就是在现代化的条件下，有着“健全人格”的人；“会做人”、“会生活”的人；“血性之人” ；“全面发展”的人。
发布时间：2010/4/10 【打印此页】
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