素养教育环境论（之四）
来源：端阳史志馆 作者：sheguogang 点击：506
第二章“素养教育”的思想观点
第三节 素养教育环境论（之四）
陶龛学校的校园内部的人文环境，在罗辀重1937年发表的《一个乡村小学的写真》中，是这样记述的：“校长、董事统称‘先生’。在全校百多人中，除常常听得有喊‘先生’ 、‘同学’之称谓外，在‘人’中更寻不出什么别的官衔阶级来”；“至于教员与职员之间的一道高墙，师生间的一道高墙，在该校是有史以来就未曾筑过”，；教员与职员对于事务的分掌是“几个有历史关系在学校服务业较久的，当然比新聘来的或无处的，熟悉校情一点，所负的责任就多；同时，他所负的教授责任，却同各教师一样，是平均支配的。至于教师呢，除所担教务之外，彼的仍轮流值日：如晨操指导、清洁指导、周报指导、商店指导、点名、请假，夜中督课等直接与学生有关之事，固不待言；有时关于出纳款项、书写公文表册等事，都本合作而不分工的精神，不分畛域地做。有人疑心这样必致事务纷歧，无人负专责；殊不知凡在该校服务的，人人对事负责，所以事无不举，一洗相互推诿敷衍塞责之弊”；“在该校的所谓‘兼职式’、所谓‘校役式’、所谓‘保姆式’的教员，那种劳苦奔忙的情形（有时真的连吃饭屙屎的时间都腾不出），就不言可喻了。然而偏偏好整以暇，每日下午课后，学生打球队中，着棋丛里，总有所谓‘师’的点缀其间，至到撑渡船、骑脚踏车、弄乐器、踢毽子，更是日中必修课，都包括在‘百忙’之中的”。
20世纪40年代，罗辀重把陶龛学校的校园内部的人文环境概括为陶龛风。陶龛风，即陶龛的校风。1947年11月8日，《陶龛旬报》曾以《什么是陶龛风》为题，从两个方面总结陶龛的校风：一是处群，包括“喜欢为人 (群)服务”； “遇事肯替他人想”；“大让小，男让女”；“肯帮助任何人”；“有礼貌”；“不乱下批评”等。二是律己，包括“不假做作(诚)”；不扯谎(血性) ”；“不读死书”；“高兴劳动(勤)”；“不随便涕吐”；“不披衣拖鞋”；“不留指甲”等。在此前后，《陶龛旬报》将原来的“校闻”和“一旬校事”专栏改为“陶龛风”专栏，把学校大小事情都纳入了“校风”的范围。
陶龛风，在陶龛学生心目中留下了深刻的印象，在社会上留下了长远的影响。
1993年，20世纪50年代中期毕业于“白鹭湾完小”的朱文庄，在他的《追崇辀师》的回忆录中说：“那时，辀师已经去世，但‘北有行知，南有陶龛’的声誉尚存”，老师们是“直接聆听过辀师教诲的老校友们”，他们把“辀师的教育思想，潜移默化地渗透在学校教育、教学和学习生活中，间接地影响着我们。其时，老师政治业务水平齐整，个个和蔼可亲，师生亲密无间，校风、学风良好，同学们生龙活虎地欢聚一团，好学上进，遵纪守规。每天早晚校门外渡口边，同学们整齐地排着队，渡工和老师一船一船地接送。下课喝茶，人多则一个一个地接拍；按报名顺序打乒乓球，无人抢先；拍小皮球，从没发生有人霸道”。
在这样的校园内部人文环境中生长的人，何愁没有良好的后天素质！
发布时间：2010/6/16 【打印此页】
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