中心教学旬（之五）2012.12.28
来源：端阳史志馆 作者：sheguogang 点击：485
第三章 “素养教育”的制度举措
第四节 中心教学旬（之五）
四是心得体会。
陶龛每个教学中心旬结束，学生都要书写心得体会。有些心得体会会被选登在《陶龛旬报》上。
1939年10月28日《陶龛旬报》发表了 五二班王绩槐的《关于衣食住》心得体会。
文章一开始就指出：“衣食住是人类生活中断不可缺少的”。接着提出对人生不可缺少的“衣食住”必须认清两点：“第一点要认清的：衣，并不是要绸缎皮袍尼卦才算有衣穿；食，并不是要珍馐百味钟鸣鼎食才算有饭吃；往，并不是要高堂大厦西式洋房才算是住。我们要打破这种观念，把古人所说的‘布衣蔬食’、‘毕舍茅芦”’为我们日常生活的准绳“；“第二点要认清的：我们试看这般没有饭吃衣穿住处的人，在这时是不是冻得战战竞竞，挨饿在街头或人家的门首，流亡在沟壑或沦陷的战区？他们的苦楚，是不是使我们痛心呀”！
文章最后结合自己的实际谈认识：“再说我个人的“衣食住”。我在陶校过集团的生活，受“血性”的教育。我的家庭是固守旧俗的，但我对于那些时髦新装一点也不讲究。所以，我在校穿的是布衣，服的是平装，没有一点奢侈的形态；食用方面，校中规定吃饭打鼓为号，我每天按着鼓声用饭，无论吃肉呀时蔬呀，总是随大家转移，以团体的生活为生活，没有带私菜办私菜的特别举动；居住方面，我们的教室寝室也还是宽敞，窗户洞开，光线充足，与新生产的条件正相符合，实是我们顶好学习锻炼的场所。”
1939年11月28日《陶龛旬报》发表六一班刘本德的《我们要怎样才不算是衣架饭桶》文章，则从另一个角度（不要做“衣架饭桶”）谈自己的心得体会。
文章一开始就阐明“衣架饭桶”，是指“白穿白住白吃”的人。文章说：“这里之所谓‘衣架饭桶’，不是指我们平常所用的衣架饭桶，而是说的那些白穿白住白吃的人。因为有些人生在世上，每天只是吃饭、穿衣、睡觉，不能做一点事，对于锤、钻、针线、锄铲等事，一样也不会拿。这些无用之人，肚子里只装了些饭，不是和饭桶一样么？每天只把衣服披在身上，不是等于衣架么？”
文章最后表态坚决不做白穿白住白吃的“衣架饭桶”，说：“我们是人，是万物之灵，为什么还愿意做衣架饭桶？我们吃了社会给我们的饭，穿了社会给我们的衣，我们就要替社会做事，不要白穿白住白吃。我们还要知道，人生在世上，不做轰轰烈烈的事，意义就很平凡，所以我们还要做轰轰烈烈的事，才不算是白穿白住白吃，例如我们要穿衣能够自己缝制，要各种东西用能够自己做。”
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