佘氏文化：佘氏堂号（之三）2012.5.30
来源：佘国纲编辑 作者：sheguogang 点击：525
佘氏文化：郡堂宗祠
佘氏堂号（之三）敬爱堂
以“敬爱”为堂号的佘氏，主要是湖南邵东、新晃，贵州遵义、仁怀，江西泰河，重庆南岸、渝北、南川和四川遂宁、安岳、蓬溪、大英、大竹等地佘氏。他们大都是溯源为人皇氏之支裔或溯源至夏商之际的佘祖昶公的佘氏。
以“敬爱”为堂号的不只是佘氏，其他姓氏也有，其名大都取以家族兄弟“互敬互爱”。建于清代的广东大埔茶阳镇长治仁厚村的邹鲁祖居---敬爱堂和安徽省黟县西递村的胡氏敬爱堂，至今保存较为完好。安徽省黟县西递村的胡氏敬爱堂，原为明代胡氏十四世祖仕亨公之享堂，他的三个儿子为表示兄弟间互敬互爱，故将享堂改建成祠堂，取名“敬爱堂”。
湖南邵东《邵陵佘氏族谱》记载，其宗祠“敬爱堂”，最早建于清康熙年间，“二十世赞善必能公生三子：义宗、义泰、义臣。康熙三十一年壬申岁（1692年）先进老成，思源有血食不可斩，修老祠于罗围观（地址在今邵东县水东镇罗围村”；乾隆七年壬戌（1742年）重加增修，“前为道观，即罗围观，神佛所棲 。虽曰地居形胜，奈地方狭小，难增重式廊”；，另建新祠”；嘉庆三年戊午春（1798年）另建新祠（地址在今邵东县水东镇敬爱村大塘边）”，告成于嘉庆五年庚申冬（1800年）。该祠“大而堂序，皇如廊庑，气派恢宏”。但中华人民共和国建立后，改为敬爱小学，宗祠已毁坏无存。
佘氏“敬爱堂”其名的来由，湖南邵东佘氏认为是“同爱合敬”（邵陵康熙三修《佘氏族谱》刘兴佑所撰序言，说佘氏“仁之至也，同爱合敬立人之极，礼之隆也。伟哉，佘氏之为氏”）；贵州黔湄佘氏认为是“君亲并重，忠孝传家”（贵州黔湄《佘氏族谱》云：“吾族本人皇之裔……至周时始南迁，初到山西代州雁门关，子孙繁衍至盛，遂立雁门为郡。复追思先人，君亲并重，忠孝传家，匾其庐曰：‘敬爱堂’”）；贵州遵义佘氏则认为佘氏“敬爱”堂号是“皇封”的（贵州遵义《佘氏族谱》有一篇《佘氏宗祠—敬爱堂》，说“溯吾族始祖系皇系，尚有大夫以上之格，故有帝封‘敬爱堂’也”）。
福建东山县康美镇城垵的佘氏，有“宗德堂”、“爱敬堂”和“振德堂”。其“爱敬堂”是否与“敬爱堂”的取名有关，就象“义聚堂”、“树义堂”与“聚义堂”取名密切相关一样，现在还不得而知。
（佘国纲编辑 资料来源：各地《佘氏族谱》等）
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发布时间：2012/5/30 【打印此页】