佘氏文化：佘氏堂号（之一）2012.5.12
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佘氏文化：郡堂宗祠
佘氏堂号（之一）
唐末，姓氏“郡望”演变为姓氏标志之后，便出现了姓氏“堂号”。
姓氏堂号，是姓氏郡望的进一步分化和发展，是某一郡望中某一支房的称号。宋元时期，在某一姓氏中的某一支成为望族后，由于不断繁衍发展和迁徙的缘故，往往会进一步分化为许多不同的支房和系派。这些支房和系派的人与郡望不同的人一样，也会有贫富贵贱之分，为了加以区别，便在郡望之下出现了许多新的名号，称为堂号。
郡望往往可以作为堂号，但堂号却大都不能用作郡望，因为一个姓氏如一颗在大树，群望是其大树枝，而堂号则是大树枝下的小树枝。一个姓氏的堂号要比其郡望多得多。一姓的郡望只有几个或多至数十个，但堂号往往有数百甚至上千个之多。郡望在宋代以后就开始走向统一和固定，但堂号却随着宗族的发展，一直在不断的增加。
宋元时期，佘氏的堂号，主要是以其姓氏郡望地和支房声名显赫所在地取名，如：佘氏的雁门堂（山西雁门，湖南平江、望城等地佘氏用此堂号）、新郑堂（福建建瓯等地佘氏用此堂号）、铜陵堂（安徽铜陵、歙县、江西南昌、湖此咸宁、随州、湖南桃源等地佘族用此堂号）；当然也有以某支房先祖一生的主要行述概括而名，如佘氏的聚义堂（江西修水、湖北咸宁等地佘族用此堂号）、敬爱堂（江西泰河、安徽漕川、湖南邵陵、桃源、重庆南岸、渝北、南川、四川遂宁、安岳、蓬溪、大英、大竹、贵州仁怀等地佘族用此堂号）；还有义聚堂（湖北黄石、湖南望城、岳阳、重庆丰都、贵州雷山等佘族用此堂号）、燮理堂（湖北孝感等地佘族用此堂号）、鳌江堂（福建晋江等地佘族用此堂号）、敬慎堂（安徽桐城、舒城等地佘族用此堂号）、叙伦堂（安徽泾县等地佘族用此堂号）、树义堂（湖北咸宁等地佘族用此堂号）等。
（佘国纲编辑 资料来源：各地《佘氏族谱》等）
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